ثقافات

ترجمة تدوين | لماذا ادّعى بودريار أن "أمريكا هي مركز الزيف العالمي"؟

"التغيير ممكن": كيف صاغت مدينة أمريكية تجربتها في التضامن مع فلسطين؟

ترجمة تدوين | مقامرة أدورنو: تسخير الأيديولوجيا الألمانية

ترجمة تدوين| كيف تقرأ الفلسفة

استعادة كارل بوبر: أسئلة الحرية والعقل في زمن القيم المهددة

الانتفاضة الثالثة ثقافية: كيف يقاوم الفلسطينيون من خلال الفن والوجود الرقمي

كيف أنصف غوستاف لوبون الحضارة العربية الإسلامية؟

كاتبة إيطالية: غزة محور التحول السياسي في أمريكا وفوز ممداني أبرز تجلياته

العبودية الناعمة: كتاب جديد يكشف "التحرر الزائف" الذي تروّجه الحداثة

"التوثيق الإبداعي" في مواجهة المحو والإبادة: نحو صون الذاكرة وتعزيز مفهوم السردية الوطنية

ترجمة تدوين | أفلاطون والشعراء (2 من 2)

صقور الصّهيونية- سعيد بوخليط

باحثة سودانية: العالم لا يهتم بالسودان..الأمر متروك لنا لنعيد البناء

ترجمة تدوين | أفلاطون والشعراء (1 من 2)

إحدى أقدم المراكز الحضرية على كوكب الأرض: التاريخ العريق لغزة تحت الأنقاض

فلسفة الحرب بين المتنبي وهوميروس

"الانضباط" لرندا عبد الفتاح: تساؤلات في الهوية والصوت المهمش.. كيف تأثرت بالعدوان على

لننقذ تعليمنا... لننقذ غزة... لننقذ فلسطين (2/2)

لننقذ تعليمنا... لننقذ غزة... لننقذ فلسطين (1/2)

ترجمة تدوين | "ما هي الجامعة، ولمن هي؟"

رسالة رفض ألبرت أينشتاين عرض ترأُّس إسرائيل

رسالة ألبرت أينشتاين إلى نيويورك تايمز: فاشية مناحيم بيغن

رواية ميثاق النساء ومكونات المجتمع الدرزي

سيغموند فرويد إلى شايم كوفلر: لا يمكن أن تصبح فلسطين دولة لليهود