حوارات

هكذا تكلم نصر الله!

المقاطعة: فلسفة تتجاوز الأرقام والاقتصاد

وسيم الكردي: نعبّرُ كي نعبُرَ إلى الآخرين

المشهد الثقافي في القدس في ظل الحرب

هكذا فاضت الدموع بعين الغزي قبل أن تنشف.. حوار مع الكاتب الفلسطيني يسري الغول

اليسار العالمي والقضية الفلسطينية في عيون طوفان الأقصى

بين غزة والداخل المحتل: سؤال الأخلاق والصراع الهوياتي وعقلنة المواجهة من منظور قيادي..

كيف يفكر المفكرون الصهاينة اليوم؟ حوار هآرتس مع آنيتا شابيرا

المخرج التشيلي باتريسيو جوزمان يتحدث عن المنفى والصدمة والثورة

أطياف التاريخ الفلسطيني: مقابلة مع إيزابيلا حماد

الممثل محمد مشارقة: الدبكة الشعبية يمكن أن تستخدم في تدريب الممثل لأنها مرتبطة بذاكرة

الفنان محمود عباس: ناجي العلي أسس لمدرسة اللاسقف وأثره باقٍ فينا

سونيا نمر: نجاح الكاتب في تنمية الخيال لدى الناشئة يبني مقاتلي المستقبل

الروائي أحمد حرب: غياب النقد والدراسات المواكبة شكل نقطة ضعف في الحركة الأدبية الفلسطينية

الكاتب زياد خدّاش: المرأة والموت سيّدا موت الفنون

الشاعرة مريم قوّش: القصيدة هي نتاج طبيعي للإنسان وخلاصة المجتمع الذي عاش فيه

إياد استيتي: الموسيقي يحفر الموسيقى بأظافره وأسنانه كي يثبتها وفي لا وعيه يقصد تثبيت

الممثلة المسرحية رائدة طه: الانقطاع الثقافي الذي حدث عام 1948 أسهم في تأخر المسرح الفلسطيني

الشاعرة الأمريكية أدا لمون: سر القصيدة يكمن في الإصغاء إليها

الباحثة خديجة حباشنة: السينما الفلسطينية شكلت رافعة للنضال الفلسطيني

الشاعر أنس العيلة: ديواني الجديد يعكس التقاطعات المختلفة التي نعيشها في حياتنا اليومية

التشكيلي فايز السرساوي: الفنانون في غزة استثمروا حالة الحصار لصالح إبداعات فنية

الشاعر والكاتب عبد السلام عطاري: القراءة .. غذاء الكتابة وزادها الإبداعي

الخطاط حسن عطية: الخط العربي يحفظ التراث وهو مدرسة في الانضباط